546 千二百万皆该杀，一刀一个不迟疑 (第1/2页)
为了一次性解决问题，曹笔这次没有急。
他的死气感知继续在这片陌生的国土上反复窥探，时间越长，看到的越全。
奴行，稚园，乐坊只是明面上的三根柱子，撑起整个大武国吃人的骨架。
而在这些明面买卖的背后，还有更多的东西藏在暗处，藏在那些没有挂牌，没有备案，可所有人都心知肚明的地方。
大武国的边军，每年都有剿匪的定额，杀够多少人头，领多少赏银。
可边军杀的不只是匪，那些住在边境线上的小村子，没有官府庇护的散户，在山里开荒的流民，全成了他们的匪。
一队骑兵从驻地出发，跑出去几十里，见到偏远的村子就围住，男的杀光，女的带走，房子烧了。
回去报功，说是剿了一股匪。
人头按斤称，女人按姿色卖。
一年剿个十几回，一个镇子就能从地图上抹掉。
可地图上抹掉了，人却不会凭空消失。
那些被带走的女人进了哪家奴行，那些被杀掉的男人成了哪一批人头赏银，账册上写得明明白白。
大武国境内有几座大矿，产铁，产铜，产煤。
这些矿场不在官府户籍册上，叫暗窑。
暗窑的劳力不叫矿工，叫窑奴。
窑奴的来源，一半是边军剿匪的俘虏，一半是各地奴行里挑出来的壮口。
窑奴下井之后，就几乎上不来了。
井下没有灯，没有通风，没有支撑，塌方是常事。
人埋在下面，不挖，不救，不报，直接算损耗。
损耗多了，上头会派人来督责，督责的结果是下一批窑奴来得更快。
大武国各地每个月都有庙会，庙会上除了卖吃的，卖喝的，卖艺的，还有人市。
人市不在街面上，在庙会后面的空地上，用布围了一圈，留一个口子。
进去的人要交铜板，出来的人带走一个或几个。
人市上卖的是从各地收来的零散人口，单个的，或者一家子。
有小孩，有妇人，有老人。
卖得最贵的是年轻的妇人，最便宜的是老人和残疾。
庙会散了，布围子拆了，空地上什么都没留下。
可下个月庙会再开，人市还是一样的热闹。
大武国境内有不少寺庙，香火旺盛。
寺庙里有寄名的规矩，穷人家养不活的孩子，可以寄名到庙里，算是舍身出家。
可实际上，那些孩子进了庙，不是当和尚尼姑，是当庙奴。
扫地，挑水，砍柴，做饭，伺候香客。
大一点的，男的去田庄干活，女的被送进后院的暗间。
有人来上香，看中了哪个，跟知客僧说一声，当晚就能带出去。
第二天送回来，孩子身上多了几道鞭痕，可账册上写的是供佛一夜。
信众捐的香火钱，一多半落进了知客僧的口袋。
庙门一关，外面的人进不来，里面的孩子出不去。
跟大宁不同，大武国乡村里，宗族说了算。
族规比国法大，族规里有一，妇人不贞，沉塘。
什么是不贞？
男人说了算，嫁出去的女儿被夫家退了婚，算不贞。
寡妇跟男人多说了一句话，算不贞。
订了亲的姑娘跟表哥在路上碰见了，打了个招呼，算不贞。
沉塘不用报官，族长一句话，几个壮汉把人绑了，往塘里一扔，完事。
女人的娘家不敢来问，问了就是族规处置，外人不得干涉。
每年大武国的池塘里沉下去多少女人，没人知道。
那些池塘水面上长着荷花，开得特别红。
大武国每个县都有官仓，存的是赈灾粮。
可官仓里的粮，从来救不了灾。
县官和仓吏串通，把新粮换成陈粮，陈
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